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南师开示:佛说入睡要做“日轮观”(比化疗的功能强)

  南公怀瑾老师开示: 怎么样才能止?不观就不能止。怎么样才能观?不止就不能观。这话讲了,要注意唷! 那什么叫做观呢?就是想一个办法,把自己的心念集中在一点上。 《观无量寿经》第一个观--日轮观。出家的朋友要注意哦! 不但净土宗第一个要你修日轮观,如果,正式出家守戒,不修日轮观入睡,是犯戒的唷! 什么是日轮观呢?今天早上起来,看到太阳没有?我一提太阳,有没有太阳的影子?有没有?有。哦!就定住这个境界就是观嘛!用不着另外再去想办法。懂了吧!一般人起心动念“另外去想个办法”,错了。 释迦牟尼佛叫你作日轮观,是最妙的方法,因为每一个人都看过太阳。我一提太阳,你心中就有太阳。你意识中的太阳有了没有?有了,就定在这里,不增不减,(啪!)就定住了。就是止,就是观。懂了吗?你还可以讲话,也会点头,可是,意识中的太阳影像还是有。都懂了没有?此中有止也有观,观中也有止,止中也有观。但是,妄想有没有呢?有。妄想尽管飞来飞去,但是,你心中意识中的太阳影像还在,不受影响,对不对?就这样子定住。 这个道理懂了,你做其他的观想,也是同样的道理。你观“观世音菩萨”也是一样。把“观世音菩萨”的影像,就定在心中,无论你走路,吃饭,都可以一面观想,一面做其他的事。随时随地都在观想,很自然地观。懂了没有? 所谓观想,并不是用第六意识的妄想去观哦!而是第六意识的现量境,是第七识的根,第八识的功能的影像。 念佛修净土的更要注意喽!你现在光念佛号,到临命终时--临死的时候,这口气不来,你想念佛号念不出来。所谓念佛并不是叫你嘴里念啊!而是一个念头、一个影子。现在你观“阿弥陀佛”也好,观“观音菩萨”也好,你只要迷迷糊糊有这个影像就好,先不要求清晰。先把它练习熟,到临命终时,念头起不来,妄念起不来,这个阿赖耶有识种子所形成的这个影像依然在。那个时候四大要分散,这个肉体要死亡了,这个影像更清明,等于梦中身体一样。所以你现在练习惯了,到时候自然往生西方,往生净土,这就是念佛。 所以一般人跟我说:“哎呀!你是禅宗,我是念佛的。”去你的!你懂得净土?这就是净土初步的修法,你翻开《观无量寿经》看看,你看我的话错了没有?平常你看不懂,我却看懂了。就是你不修持嘛!不证得就不懂。 《习禅录影》 ---------   众生们差不多个个都有眼睛,也都看过太阳,所以第一步释迦要我们端身向西正坐,留心观想一颗像悬鼓般将...
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早上起了一课想看看检车会不会通过,课如下: 上午9点左右到了检车地方,有两条大狗,等待了半小时,检车过程中有一个他们的人在电话里骂了起来,在大厅交了钱之后有一些人也在大厅里面等候,后来发现在大厅里面还有个监控可以查看正在检的车辆。 检车的过程中,刚才一个手刹不好使,还有另外一台车灯不好使,都让出去修车了。上午10.30左右检车结束。 让签了一个《先发后审》的报告书。也不知道能不能过,说要等数据上传到交警队才能知晓。意思是如果交警那边数据不合格,还要再次去检验一次。 2024年12月17日 还没有 接到检车线的电话,我觉得是通过了。致此,这个车的年检就结束了。

八煞是《壬归》提出来的概念

  八煞是《壬归》提出来的概念,是十二地支之间关系的深刻阐述,是吉凶判断的重要依据。   《壬归》中关于八煞是这么描述的:干有德合鬼墓,支藏破害刑冲,看其旺相空亡,定其往来生克。   1德   德在大六壬中又称德神。德者,和气也,主福家吉神也,若逢之则万象新。这里主要讲日德。   口诀:阳德自居阴在合。   日德(干德),自居:本身。合:五合。   天干五合:甲己中正合、乙庚仁义合、丙辛感制合、丁壬淫泆(yi)合、戊癸无情合。   阳干,甲丙戊庚壬,取寄宫为德神;阴干,乙丁己辛癸,取五合之位的寄宫为德神。   十干寄宫诀:   甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不需论,   丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真,   癸课原来丑宫坐,分明不用四正神(四正方位)。   甲己寅、乙庚申,丙辛戊癸在巳,丁壬亥位取日德。   甲己寅   乙庚申   丙辛巳   丁壬亥   戊癸巳   支德:隔五位为支德。例:子的支德为巳。   天、月、干、支四德,为百福佑助之神,临日入传,转凶为吉。干德尤良,俱宜生旺,不宜休囚,忌逢落空,与神将外战。   四德中,日德最吉。这里落空就是旬空;神指的就是十二地支,将就是十二天将,神将克日德为外战,日德克神将为内战。日德忌讳旬空和神将外战。   2合   合有三合、六合、天干五合。主和合成就、合好、合作。   干合(五合),支合(六合),行合(三合),合的程度由强到弱。   天干五合   甲己中正合、乙庚仁义合、丙辛感制合、丁壬淫泆(yi)合、戊癸无情合。每隔五位相合,相合者五行属性相克,阴阳属性相反。   地支三合   地支三合中间隔三个地支,也叫行合:   亥卯未为木局,寅午戌为火局,巳酉丑为金局,申子辰为水局。   水长生在申,帝旺在子,墓在辰。   三合局第一个为四孟。   水局主流动、无滞;火局主不正;木局繁杂;金局主矫革。   地支六合(支合)   子丑合,化土;寅亥合,化木;   卯戌合,化火;辰酉合,化金;   巳申合,化水;午未合,化火土。   寅亥相破,叫破合,合而不合。   巳申刑,刑合,成而不成。   3鬼   克偏为鬼正为官   鬼,贼害之神。干支中,阳克阳、阴克阴为鬼,有压制、疾苦之象。   地支中克日干的,如果与日干的阴阳相同,就为日鬼,如果与日干的阴阳相异,就为日官。   官鬼,异性为正官,同性为偏官。   例如,甲为阳干,属木...

大念住经注

  湛然 注   放纵此心者,丧人善事;制之一处,则无事不办。       序章 一、身念住       (一)观呼吸     (二)观动作     (三)观无常     (...